Todos rconocerán en el compañero Ricardo Carpani al gran artísta plástico que con sus pinceladas acompañó las luchas del Pueblo Argentino. Digo "acompañó" y quizás debería expresar "acompaña y seguira acompañando".
También es necesario leerlo: "Estrategia y revolución", "Arte y militancia" y "Nacionalismo burgués y nacionalismo revolucionario", son sus textos publicados por Editorial Contrapunto.
Precisamente en "Nacionalismo..." del año 1972, Carpani demuestra su capacidad intelectual y su compromiso militante con las causas nacionales y populares:
"El peculiar desarrollo del capitalismo y de las contradicciones que le son propias, resulta y se expresa en nuestra época en la contraposición irreconciliable entre los intereses de clase de la burguesía y los intereses históricos de la humanidad en su conjunto.
En el ámbito cultural esta contraposición se manifiesta por la contradicción entre cultura burguesa -fundada en el mantenimiento de los privilegios de clase- y cultura revolucionaria (entiéndase bien: hablo de cultura revolucionaria y no de cultura proletaria, fórmula abstracta esta última, carente de significación práctica por su misma imposibilidad de concreción histórica. La cultura revolucionaria del presente, si bien se basa en la acción revolucionaria del proletariado, sólo hallará su realización plena en la cultura socialista del futuro, hacia la cual tiende.) , que emergiendo históricamente de la primera la niega en sus negativos contenidos clasistas para superarla. Y en el ámbito más específico de las ideas, se expresa por la contradicción entre las distintas construcciones ideológicas con las cuales la burguesía, en su período de decadencia, tiende a ocultar, disfrazar y/o justificar la dominación de clase, y el pensamiento revolucionario, desmitificador y veraz, que tiende a la liberación integral de la sociedad. Dicha contradicción encuentra también su expresión en el plano del sentimiento y la conciencia nacionales a través de la distinción entre nacionalismo burgués y nacionalismo revolucionario.
Hemos visto, sin embargo, que la burguesía constituye la clase dominante de dos siglos a esta parte y, por lo tanto, merced al control de los medios materiales, ha proyectado y proyecta sus propias concepciones ideológicas autodefensivas sobre el resto de la sociedad, imponiendo el predominio social de esas concepciones. De ahí que sea el nacionalismo burgués la forma ideológica que ha predominado desde el momento mismo de aparición de las naciones. Forma ideológica contradictoria con el contenido liberador y comunitario total de lo auténticamente nacional, pero comúnmente aceptada como su única formarepresentativa"
Luego desarrolla las contradicciones del nacionalismo burgués y finaliza desenmascarándolo:
"...el nacionalismo burgués erige la concepción falseada de lo nacional, concibiéndolo como algo abstracto, separado de los intereses concretos, reales, de quienes con su actividad general conforman la nación. Esta forma abstracta e irreal de concebir la nación y lo nacional, cual si fuera un ente superior e independiente de los hombres y a la cual éstos deben subordinarse (digo yo: recordemos el remanido discurso agrogarca sobre la PATRIA) , enmascara en realidad la pretensión por parte de la burguesía de identificar sus parciales intereses de clase con los intereses de la sociedad en su conjunto, tratando de subordinar éstos a aquéllos"
Pensar que esto es de 1972...
